瓷器裝飾手法之一琺瑯彩

? 琺瑯彩,瓷器裝飾手法之一,源于畫琺瑯技法。使用琺瑯彩裝飾手法的瓷器,即琺瑯彩瓷(正式名稱為“瓷胎畫琺瑯”)也常簡稱為琺瑯彩。琺瑯彩是將畫琺瑯技法移植到瓷胎上的一種釉上彩裝飾手法,后人稱“古月軒”,國外稱“薔薇彩”?,m瑯彩始創(chuàng)于清代康熙晚期,至雍正時,琺瑯彩得到進一步發(fā)展。

琺瑯彩胭脂彩茶壺?清乾隆

琺瑯彩瓷,為清代康熙晚期在康熙皇帝的授意下,將銅胎畫琺瑯技法成功地移植到瓷胎上而創(chuàng)燒的彩瓷新品種。以雍正、乾隆時期的產(chǎn)量最大,乾隆以后即少有制作。乾隆時期,宮中收藏的琺瑯彩瓷器曾集中存放在端凝殿,據(jù)檔案記載有400多件。按照清代宮廷檔案記載和琺瑯彩瓷器原盛匣之標識,琺瑯彩瓷器之正式名稱應為“瓷胎畫琺瑯”?,m瑯彩瓷器是專供帝后玩賞的藝術品,宮廷控制極為嚴格。制作它所需要的白瓷胎由景德鎮(zhèn)御窯廠提供,運送到宮廷后,在皇帝的授意下,于內(nèi)務府造辦處琺瑯作由宮廷畫家精心彩繪,宮廷寫字人題寫詩句、署款,最后入炭爐經(jīng)600℃左右焙燒而成。?

乾隆款琺瑯彩開光題詩山水圖瓶

琺瑯料是一種人工燒煉的特殊彩料,雍正六年(1728年)以前需依賴從歐洲進口,雍正六年以后,清宮造辦處已能自煉20余種琺瑯料,而且色彩種類比進口彩料更為豐富,遂使琺瑯彩瓷器的生產(chǎn)獲得突飛猛進的發(fā)展。?康熙時期的琺瑯彩瓷器多以胭脂紅、蛋黃及藍色作地,還有一類特有的在宜興紫砂胎上畫琺瑯彩的器物。典型雍正、乾隆時期的琺瑯彩瓷器是詩、書、畫、印相結合的藝術珍品,是中國古代彩瓷工藝臻達頂峰時期的產(chǎn)物。

清康熙款黃地琺瑯彩纏枝蓮開光花卉紋碗

雍正時期
? ? ? ?雍正時期,雍正皇帝對琺瑯彩瓷器的生產(chǎn)給予了更多的關心,并提出頗為嚴格的要求。雍正元年(1723年),隨著宮廷造辦處人員的擴充,以及在雍正帝最信賴的怡親王(雍正帝的十三弟允祥)的主持下,琺瑯彩瓷器的生產(chǎn)在造辦處琺瑯作積極展開。但從清代檔案記載看,雍正六年以前琺瑯彩瓷器的生產(chǎn)進展緩慢,雍正帝對此也不甚滿意。究其原因,可能是因琺瑯彩料需依賴西洋進口,數(shù)量有限,必須謹慎使用,不得有誤損所致。如清雍正《廣東通志》卷五十八記載:“西洋國……雍正四年五月復遣使進貢……各色琺瑯彩料十四塊?!庇秩纭痘钣嫏n·清檔·雍正記事雜錄》載:“雍正二年二月四日,怡親王交填白脫胎酒杯五件,內(nèi)二件有暗龍。奉旨:此杯燒琺瑯。欽此。于二月二十三日燒破二件,總管太監(jiān)啟知怡親王。奉王諭:其余三件爾等小心燒造。遵此。于五月十八日做得白瓷畫琺瑯酒杯三件,怡親王呈進?!?/p>

清乾隆款琺瑯彩雙環(huán)耳瓶

康熙時期
? ? ? ?康熙時期的琺瑯彩瓷器因處于初創(chuàng)階段,從色彩搭配、紋飾布局到款識內(nèi)容和樣式,均摹仿當時銅胎畫琺瑯的效果。由景德鎮(zhèn)御窯廠提供的白瓷僅在器物的里面和底足內(nèi)部施釉,器物的外壁則澀胎無釉,這就是人們所俗稱的“反瓷”。外壁畫面大多以黃、藍、紅、豆綠、絳紫等色彩作地,再利用各種顏色的彩料以雙勾技法描繪纏枝牡丹、月季、蓮花等花卉圖案,且有花無鳥。也有在四個花朵中分別填寫“萬”、“壽”、“長”、“春”等祝壽語的,風格嚴謹華麗。所用彩料系從西洋進口,所用畫稿由宮中造辦處下屬的如意館提供。由于施彩較厚,致使紋樣有堆凸之感,且出現(xiàn)細小裂紋??滴鯐r的琺瑯彩瓷器也有個別直接在宮中舊藏明代永樂白瓷盤上施彩的。

圖源:故宮博物院官網(wǎng)